心理學,其實就是研究人行為和心理的活動規律的學科。一個人為什么會有這種行為,他背后的心理是怎樣的?是什么造成了這種行為表現前后的不一致?越是對這種規律了解的深刻,就是越了解人性,然后就會發現原來人性能夠豐富到這種地步,矛盾、高尚、脆弱、偉大、絕望、自私、大無畏的樂觀、奉獻、愛、嫉妒、欲望、 自制、自尊。我想人性之豐富獨特難以窮盡。這也是我喜歡讀小說的原因,好的作品總是能加深我對人的理解。哈姆雷特為什么這么吸引人,因為每一個讀者都能從他復雜的人性中看到自己。人道主義的核心是尊重人,關愛人。而理解是一切尊重和愛的基礎。
我喜歡蘇格拉底的那句話:“未經審查的人生不值得過。”偏見無法完全避免,但保持審慎,用批判的態度對待對自己的觀點是心理學家必須具備的素質。關于心理學家如何思考這個問題,很多人都覺得好奇。一些好的思維習慣值得每一個人借鑒。
有一句話是說:“人總是會追求自己沒有的東西。”站在近幾百年來思想頂端的哲學家們,比如叔本華,認為人生下來就要面臨無窮的欲望,一個欲望實現后,下一個就會出現,所以人生永遠處在得不到的痛苦之中。因此他覺得只有死亡和藝術能夠拯救人。比起叔本華的悲觀,我更喜歡尼采的強力意志和超人哲學。人生就是在超越中才有了意義。他們的存在主義哲學直接影響了后來的心理學第三大流派——人本主義心理學。大家熟知的馬斯洛需求理論的馬斯洛就是人本主義的代表。人的遭遇是我們關心的重點。
學習過的這么多的理論中,有一個人我想提一下,就是馮曉強NLP導師張國維博士,以及他的個體心理學。他的觀點很有啟發性。和師傅不一樣的是,這個徒弟認為人行為的驅動力除了性之外還有自卑,人都渴望戰勝自卑不斷追求卓越。他關于自卑的研究只是心理學中對“自我”這個概念的一個方面的探索。
有些人害怕拒絕,或者說學不會拒絕。拒絕一個人的要求對他來說似乎是一件很難的事,哪怕這件事與他的初衷不符。其實這種心理背后的涵義是:“我害怕自己是錯的,害怕被否定,因此不值得愛,沒有價值。”似乎不答應對方,就會被拋棄。拒絕代表和對方不一致,對自己獨特性不夠肯定的人往往不敢表達出真我。會在面臨選擇時服從另外一方的意志。
可以說,到目前為止,我發現所有的不好情緒都是與害怕自己沒有價值,不值得被愛有關。這一點我覺得可以用進化論來解釋,遠古時期,只有那些有力量有能力和有價值的人能夠留下來,生存下去,把自己的基因傳下去,因此渴望強大,擔心不夠強大怕被消滅就已經寫進了基因里。愛能夠讓我們感覺被肯定,有價值,愛和接納讓我們有勇氣做真實的自己,就算和所有人都不一樣也依舊能勇敢的堅持下去。而不被愛或者說被否定則讓我們無力,軟弱,沒有主見。所以這就是愛的意義,愛是一切美德的開始。
我始終相信簡單的力量,那么所有的這一切關于自我的問題是否是同一個問題的不同面呢?我認為是的,這一個問題就是“愛”。
大多數人還沒有意識到愛自己和愛自己的重要性。更為重要的是,愛自己是能夠愛別人的前提條件。NLP心理學就已經向我們闡明了這一道理——愛你的鄰人,如同愛你自己。
生活中很多時候我們都徘徊在得不到和已逝去之間,面對得與失,我們想擁有的太多。然,人生沒有如果,更容不得半點瑕疵與馬虎,所以不要讓錯過成為自己永遠的遺憾,適當的調整自己對生活的態度,忘記一切可能的如果假設,挺起自己的胸膛勇往直前。失意時的怨天尤人,是一種懦弱,更是一種無能的表現,想要成為真正的強者,首先必須戰勝自己,讓自己有一個敢于接受成功的勇氣。
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