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心理學的研究有兩種傳統，即科學主義與人文主義。在本土心理學的研究中，仍然強烈地受到來自科學主義的束縛?？茖W觀是一門學科發展的前提，沒有正確的科學觀，學科的發展就沒有可能。因此，科學觀的界定是非常重要的，本土心理學的確應該反思一下科學觀了。
中國本土心理學的研究已經開展了20余年，它打破了“價值中立”的研究原則，賦予了心理學研究的文化意義。19世紀末20世紀初，西方心理學進入中國，推動了中國科學心理學的發展。西方心理學的不同流派在中國成為心理學家追隨和模仿的對象。中國心理學則更多地受到前蘇聯心理學的影響，辯證唯物主義被確定為科學心理學的基本理論原則，巴甫洛夫主義主宰了中國心理學。無論是西方心理學，還是前蘇聯心理學，都是建立在各自文化傳統的基礎上的，尤其西方心理學，忽略了心理學的文化基礎，以美國心理學為代表，表現出了對世界其他地方的心理學研究活動貢獻的有意忽視。在很長一段時間內，西方科學心理學被當作了一種最好的和最終的權威。
西方科學心理學是以自然科學觀為出發點，模仿自然科學，遵循自然科學的原則，并認為在心理學的研究中，只有科學心理學才是最高權威。實際上，科學心理學觀只是許多種可供選擇的研究取向中的一種。許多學者批評了心理學對自然科學的盲目迷信和崇拜，“嚴格地依附于自然科學傳統，阻礙了心理學作為科學的發展”。
本土心理學是建立在文化研究的基礎上的，可以說，文化的影響投射到心理學的研究領域從而促進了本土心理學的發展。在這個意義上，本土心理學的內涵就是文化意義，它從文化多元論的視角來審視心理學研究，隨著研究的推進，不少本土心理學研究并沒有明確地意識到推動自身發展的原動力，仍然受到自然科學研究原則的影響。
本土心理學不應當在自然科學觀與人文科學觀之間徘徊，本土心理學必須確立人文科學觀。從人文科學的視角，本土心理學可以更好地理解心理生活的現實性，在心理生活的歷史性與具體性中揭示心理生活的意義。
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